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Transizione in questione : dialettica, struttura, differenza

A cura di

Editore: FedOA – Federico II University Press

  • Collana: Scuola delle Scienze Umane e Sociali. Quaderni
  • Data publicação: 15.07.2023
  • Pagine: 293
  • Lingua: italiano
  • Página editora: http://www.fedoabooks.unina.it/index.php/fedoapress/catalog/book/564

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Abstract: Transizione in questione. Dialettica, struttura, differenza mette in dialogo prospettive teoriche che, da punti di vista tra loro talvolta molto eterogenei, si sono confrontate criticamente con la problematica marxiana del nesso transizione-rivoluzione proletaria, ora per prenderne definitivamente le distanze, ora per ripensarne le categorie fondamentali. Il volume offre così uno sguardo panoramico sulle differenti riconfigurazioni del tema della transizione – transizione come destino dell’essere, come evento, come utopia, come ideologia, come posizionamento teorico, come ontologia costituente – interrogando le molteplici traiettorie di un concetto che, sopravvivendo alla “crisi del marxismo”, ha investito nuove tematiche (transizione digitale, ecologica) e si è radicato nel cuore della contemporaneità

Projeto de Pesquisa: Gênese e efeitos da leitura de Althusser dos clássicos do pensamento político moderno

A leitura que Althusser faz dos autores clássicos da filosofia moderna (Politica e História) na ENS de Paris influenciaram profundamente varias interpretações desses autores por parte de seus alunos ou leitores. O filosofo francês analisa o pensamento politico de Machiavel a Hegel a partir da prospectiva do estudo da “pré-história” da revolução teórica que ele atribuía a Marx. Para Althusser o estudo do pensamento do século das Luzes representava assim um momento necessário porque “propedêutico” para a “inteligência de Marx”. Para definir esta perspectiva de leitura Althusser inspira-se duma frase enigmática que Marx escreveu na Introdução de 1857, “A anatomia do homem dá-nos uma chave para compreender a anatomia do macaco”. Mutatis mutandis, de acordo com Althusser, a filosofia de Marx tornar-se-ia a “chave” para compreender a filosofia moderna.
Embora a literatura crítica tenha trascurado à maneira na qual Althusser encara os clássicos do pensamento político, este aspecto resulta essencial para sondar o limite interno do dispositivo de enunciação althusseriano a medida em que ele lida com sua celebre tese do Corte epistemológico na obra de Marx. Este limite foi magistralmente ilustrado por Jacques Rancière. No ensaio “A cena do texto” Ranciere propor-se de desconstruir do interior o protocolo de leitura que Althusser teoriza na introdução a “Ler o Capital” sob o nome de “leitura sintomal”, e ressalta como este dispositivo não pretende ser aplicado apenas aos textos de Marx e Engels para conceber sua filosofia na pratica; mas também aos clássicos da filosofia politica a partir das “abstrações diferenciais”, ou seja, das “decalagens” teóricas que eles teriam produzido relativamente ao pensamento dominante da época deles. O caso exemplar deste protocolo de leitura é o escrito Sur le Contrat social de Rousseau que por um lado esboça uma teoria das interpretações possíveis desta obra; e pelo outro, inspira leituras inovadoras de Rousseau de Balibar até Rubens Torres Filhos.

Subprojetos vinculados:

Mestrado:

  • Noêmia Amélia Silveira Fialho
  • Douglas Sobrinho de Andrade

Publicações:  

Espectros do poder popular. Cahiers du GRM v. 19. 2022

Cahiers du GRM 19 | 2022
Spectres du pouvoir populaire

Com a publicação deste décimo nono livreto dedicado aos Espectros do Poder Popular, apresentamos aos leitores os primeiros resultados da pesquisa que ainda está em andamento. Os artigos deste dossiê são o resultado de um trabalho coletivo que ocorreu ao longo de um ano e meio na forma de um seminário remoto regular. Pouco antes da eclosão da pandemia de Covid 19, interpretamos as mobilizações populares entre Santiago do Chile e Hong Kong, Beirute e Bagdá, como um sinal de um novo ciclo de lutas. O slogan antigo, “criar poder popular”, pareceu-nos assim ganhar um novo sentido, como resposta à necessidade que alimenta o populismo contemporâneo sem porém  poder encontrar uma solução real naquilo…